March 2020

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ഈശോയുടെ തിരുഹൃദയത്തിനു സമർപ്പണം ഈശോയുടെ, ഏറ്റവും മാധുര്യമുള്ള തിരുഹൃദയമേ എന്നെയും എന്റെ കുടുംബാംഗങ്ങളെയും സഹപ്രവർത്തകരെയും വസ്തുവകകളെയും ലോകം മുഴുവനെയും അങ്ങേ ദിവ്യഹൃദയത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് അഭയം തരണമേ. ഞങ്ങളുടെ… Read More

പരിശുദ്ധ അമ്മമ്മയോടുള്ള സംരക്ഷണ പ്രാർത്ഥന ഞങ്ങളെ നിരന്തരം കാത്തു നയിക്കുന്ന പരിശുദ്ധ കന്യാമറിയമേ, അങ്ങയെ ഞങ്ങളുടെ അമ്മയും സംരക്ഷകയും മധ്യസ്ഥയുമായി ഞങ്ങൾ വിശ്വാസപൂർവം ഏറ്റുപറയുന്നു. ഒ ദിവ്യകാരുണ്ണ്യനാഥേ,… Read More

വി. അൽഫോൻസാമ്മയോടുള്ള പ്രാർത്ഥന ഈരോയുടെ പീഡാനുഭവത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ഉത്ഥാനത്തിന്റെയും മഹനീയരഹസ്യങ്ങളിൽ പങ്കുചേരുവാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട വി. അൽഫോൻസാമ്മേ , വിശുദ്ധിയിൽ വളർന്ന് സ്വർഗ്ഗീയ മഹത്വത്തിന്റെ കിരീടമണിയുവാൻ നിനക്ക് ഭാഗ്യമുണ്ടായല്ലോ.… Read More

വി. മിഖായേൽ മാലാഖയോടുള്ള ജപം മുഖ്യദൂതനായ വിശുദ്ധ മിഖായേലേ, സ്വർഗ്ഗീയ സൈന്യങ്ങളുടെ ഉന്നതനായ പ്രഭോ, ഉന്നതശക്തികളോടും അധികാരങ്ങളോടും , ഇരുളഞ്ഞ ഈ ലോകത്തില ഭരണകർത്താക്കളോടും ദുരാത്മാക്കളോടുമുള്ള യുദ്ധത്തിൽ… Read More

ദണ്ഡവിമോചനത്തെ കുറിച്ച് അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ ദണ്ഡവിമോചനത്തെ കുറിച്ച് അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ പാപത്തിന്‍റെ പൊറുതിയും പാപത്തിനുള്ള ശിക്ഷയും രണ്ടായി കാണണം. പാപം പൊറുക്കപ്പെടുമ്പോഴും പാപത്തിനുള്ള ശിക്ഷ അവശേഷിക്കുന്നു. അത്… Read More

ഊർ ബി എത് ഓർബി പാപ്പയുടെ ആശിർവാദത്തിൽ മാധ്യമങ്ങളിലൂടെ പങ്കുചേരാം മാധ്യമങ്ങളിലൂടെ പ്രാർത്ഥനാനിമിഷങ്ങളിൽ പങ്കുചേർന്നുകൊണ്ട് മനുഷ്യയാതകളുടെ ഈ ദിനങ്ങളിൽ ആത്മീയ ഐക്യത്തിലൂടെ മഹാമാരിയിൽ നിന്നും മുക്തിനേടുന്നതിനായി നമുക്ക്… Read More

Молебень до Богородиці, спільна молитва – всім вірним Церкви та усім зацікавленим! Щодня з понеділка по п’ятницю о 12-00 –… Read More

第八世纪大圣若瑟的敬礼最早可发现于的考波特技教会历，当时是七月二十纪念「木匠若瑟」。第十二世纪十字军兴起时，出现了3月19日的圣若瑟庆节。1621年，教宗额我略十五世颁定，通令全教会遵守此庆节。1870年，圣教处于困厄之中，教宗庇护九世为托求大圣若瑟的保佑，奉大圣若瑟 Read More

「达味之子若瑟，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的，是出于圣神。她要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。」若瑟从睡梦中醒来，就照上主的天使所嘱咐的办了。 Read More

金句：天主说：我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之後，你们必在这山上事奉我；这就是我打发你去的证据。（出埃及记3:12） 读经：出埃及记3:1-22 摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群；一日领羊群往野外去，到了天主的山，就是何烈山。雅威的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧著，却没有烧毁。摩西说：我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？ 雅威天主见他过去要看，就从荆棘里呼叫说：摩西！摩西！ 他说：我在这里。 天主说：不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地；又说：我是你父亲的天主，是亚伯罕的天主，以撒的天主，雅各的天主。摩西蒙上脸，因为怕看天主。 雅威说：我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦，我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好、宽阔、流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。故此，我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。 摩西对天主说：我是什麽人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？ 天主说：我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之後，你们必在这山上事奉我；这就是我打发你去的证据。 摩西对天主说：我到以色列人那里，对他们说：你们祖宗的天主打发我到你们这里来。他们若问我说：他叫什麽名字？我要对他们说什麽呢？ 天主对摩西说：我是自有永有的；又说：你要对以色列人这样说：那自有的打发我到你们这里来。 天主又对摩西说：你要对以色列人这样说：雅威你们祖宗的天主，就是亚伯罕的天主，以撒的天主，雅各的天主，打发我到你们这里来。雅威是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。 你去招聚以色列的长老，对他们说：雅威你们祖宗的天主，就是亚伯罕的天主，以撒的天主，雅各的天主，向我显现，说：我实在眷顾了你们，我也看见埃及人怎样待你们。我也说：要将你们从埃及的困苦中领出来，往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是到流奶与蜜之地。 他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王，对他说：雅威希伯来人的天主遇见了我们，现在求你容我们往旷野去，走三天的路程，为要祭祀雅威我们的天主。我知道虽用大能的手，埃及王也不容你们去。我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事，攻击那地，然後他才容你们去。 我必叫你们在埃及人眼前蒙恩，你们去的时候就不至於空手而去。但各妇女必向他的邻舍，并居住在他家里的女人，要金器银器和衣裳，好给你们的儿女穿戴。这样你们就把埃及人的财物夺去了。 Read More

一天，梅瑟“看见一个埃及人打他的希伯来弟兄”。多年来，不论在希伯来人社会，还是在埃及人社会，梅瑟都享尽各种利益。但现在看见一个以色列同胞受人殴打，命悬一线，他不得不作出抉择，而他的抉择叫人大感意外。（出埃及记2：11的记载他“不肯称为法老女儿的儿子，宁愿选择与上帝的子民同受虐待”。 Read More

梅瑟“把那个埃及人杀了，藏在沙里”。[15]他的抉择使他踏上不归路。一个批评家认为梅瑟之所以杀人，是因为他“怒从心上起”，拥护者声称摩西的行动尽管有错，但他是怀着信心行事的，他知道天主的应许，深信上帝会拯救以色列人脱离埃及的奴役。[16]也许梅瑟天真地以为，自己的行动能激励同胞反抗埃及。[17]可是，同胞拒绝梅瑟做民族领袖，令他大感失望。梅瑟杀死埃及人的消息传到法老耳中之后，他就被迫逃亡。他在米甸定居下来，娶了游牧民族首领叶忒罗的女儿西坡拉为妻。 Read More

梅瑟长大后知道了自己的身份，他经常去以色列人聚居的地方，看望他的父母亲人。 Read More

有一对利末夫妻，生了一个俊美的男孩，舍不得淹死，就把他放进蒲草箱，搁在河边的芦荻丛中，孩子的姐姐远远站着，看他会怎么样。法老的女儿来河边洗澡，发现了孩子，可怜他，孩子的姐姐就跑过来说，“你们需要喂奶的妇人吗？要不要我去帮你们找一位？”女孩就去叫了她的母亲过来，法老的女儿就给母亲工钱让她给孩子喂奶。法老的女儿给孩子取名梅瑟，意思是“我把他从水里拉出来。” Read More

以色列人在埃及不断繁衍，极其强盛。有不认识约瑟的新王起来，治理埃及。“以色列人比我们还要多”，他对他的百姓说：“如果有战争发生，他们肯定会联合我们的仇敌来攻打我们。”为了遏制以色列人的增长，新法老王让以色列人做苦工，又颁布了一条法令：凡以色列家族所生的男孩，一律放进尼罗河里淹死。 Read More

到了第六个月，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说：“万福!充满恩宠者，上主与你同在！”【在女人中你是蒙祝福的。】她却因这话惊惶不安，便思 Read More

圣母当选为救世之母，救主（默西亚），取了人性，降到人间。这是人类有史以来的头等大事，最大喜讯。天主为完成这件大事，派遣了大天使嘉俾厄尔去征求圣母同意。而圣母能当上天主之母，也正是由于她的谦卑，安承主命。     Read More

耶稣诞生后四十天，圣母玛利亚抱着小耶稣，在若瑟的陪同下，前往耶路撒冷的圣殿，按梅瑟古教礼仪，奉献头胎儿子。 路加福音记载耶稣首次到父的殿中并遇到西莫盎和亚纳，西莫盎称耶稣为”启示万民的光明”。 有关此节的最早纪载是艾特丽的圣地朝圣记.她记述,约在公元前386年,耶路撒冷于”主显节”后40天举行一个大庆节,并有盛大的游行到”复活堂”。在那里讲道解释路加这段记载，全部庆典以弥撒结束。 ６世纪时已传到叙利亚和君士坦丁堡等地，７世纪时，罗马教会也接纳此节。８世纪，有些地方称为”圣玛丽亚取洁节”，后新名渐占优势，直到18世纪,法国礼仪又用”献耶稣于圣殿”：清楚指出是一属于”主的节日”。”圣母取洁”取消，因为依教会理论圣母完全无罪，不需要取洁。 本瞻礼常在二月二日举行，正在圣诞节后四十天。本瞻礼另一特色是在正弥撒台前，先祝圣蜡烛，分烛和秉烛游行。国外称“圣烛节”（Candlemas）。圣烛象征光明，耶稣是世界之光。意义纪念西莫盎称耶稣为”启示异邦的光明”。 游行的作用是引起我们纪念圣家趋赴圣殿的旅行和西默盎、亚纳二老欢迎耶稣的盛况；另外，还提高我们的心神，使我们遥望世界末日，基督将来公审万民后，带领忠于基督的男女信友，荣进天国。 Read More

▶ പുലർച്ചെ ഒന്നരക്കും ഫോൺ കോളുകൾ കാത്തിരിക്കുന്ന മുഖ്യമന്ത്രി. ▶ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള എല്ലാ ആശുപത്രികളും കൊറോണ ചികിത്സക്കായി വിട്ടു നൽകാൻ തയ്യാറായി കത്തോലിക്ക സഭ. ▶ കൈവശമുള്ള… Read More

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