പഞ്ചക്ഷതങ്ങൾ വഹിച്ച “അറേബിയാക്കാരി”: വിശുദ്ധ മറിയം ബൗവാർദിയുടെ ജീവിതം
സ്നേഹപൂർവ്വം “ലാ അറബിറ്റ” (La Arabita)** എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന വിശുദ്ധ മറിയം ബൗവാർദി, 1846 ജനുവരി 5-ന് ഗലീലിയിലെ അബെല്ലിൻ (ഇന്നത്തെ ഷെഫാ-അമർ) എന്ന ഗ്രാമത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. നസറത്തിനും ഹൈഫയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള പ്രദേശം. മെൽക്കൈറ്റ് കത്തോലിക്കാ സഭയിൽപ്പെട്ട പാലസ്തീൻ സ്വദേശികളായിരുന്നു അവളുടെ മാതാപിതാക്കൾ
പ്രായമേറെയായിട്ടും സന്താനങ്ങളില്ലാതിരുന്ന ആ ദമ്പതികൾ, ഒരിക്കൽ ബെത്ലഹേമിലേക്ക് തീർത്ഥാടനം നടത്തി വിശുദ്ധ യൗസേപ്പിതാവിനോട് മക്കളെ ലഭിക്കാൻ യാചിച്ചു പ്രാർത്ഥിച്ചു. ദൈവം ആ പ്രാർത്ഥന കേട്ടു — അവർക്ക് മറിയവും പൗലോസും എന്ന രണ്ടു മക്കൾ നൽകി അനുഗ്രഹിച്ചു ..എന്നാൽ മറിയത്തിന് മൂന്നു വയസ്സുള്ളപ്പോൾത്തന്നെ മാതാപിതാക്കൾ മരിച്ചു. അമ്മാവൻ അവളുടെ സംരക്ഷണം ഏറ്റെടുത്തെങ്കിലും, സഹോദരൻ പൗലോസിൽനിന്ന് അവളെ വേർപെടുത്തി ഈജിപ്തിലെ അലക്സാണ്ട്രിയയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. പിന്നീട് ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽപ്പോലും അവൾക്ക് പൗലോസിനെ കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അലക്സാണ്ട്രിയയിൽവച്ചാണ് അവൾ ആദ്യകുർബാന സ്വീകരിച്ചത്.
വിവാഹം നിരസിച്ച ബാലിക
പന്ത്രണ്ടു വയസ്സായപ്പോൾ, അമ്മാവനും കുടുംബവും ചേർന്ന് മറിയത്തിന്റെ വിവാഹം ഒരു യുവാവുമായി നിശ്ചയിച്ചു. എന്നാൽ അവളുടെ ഹൃദയത്തിൽ മറ്റൊരു വിളിയായിരുന്നു — ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ദൈവത്തിന് കന്യകയായി സമർപ്പിക്കപ്പെടണം എന്നത്. വിവാഹനിശ്ചയം ഔദ്യോഗികമായി നടത്തേണ്ട ദിവസംതന്നെ അവൾ തന്റെ തലമുടി മുറിച്ചുകളഞ്ഞു. ഇത് വരന്റെ കുടുംബത്തിന് വലിയ അപമാനമായി തോന്നി; അവർ കോപത്തോടെ മടങ്ങിപ്പോയി. ഇതിനിടെ, അമ്മാവന്റെ ഒരു മുസ്ലിം സുഹൃത്ത് കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസം ഉപേക്ഷിച്ച് ഇസ്ലാം സ്വീകരിക്കണമെന്ന് അവളോട് നിരന്തരം ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഓരോ തവണയും മറിയം ഉറച്ച സ്വരത്തിൽ അത് നിരസിച്ചു. ഒടുവിൽ, മതവൈരത്തിന്റെ കോപത്തിൽ ആ മനുഷ്യൻ വളഞ്ഞ വാളുകൊണ്ട് അവളുടെ കഴുത്തിൽ ഗുരുതരമായി മുറിവേൽപ്പിച്ചു. മരിച്ചുവെന്ന് കരുതി അവളുടെ ശരീരം തുണിയിൽ പൊതിഞ്ഞ് നഗരത്തിനു പുറത്ത് ഉപേക്ഷിച്ചു. അത് 1858 സെപ്റ്റംബർ 7 ആയിരുന്നു.
പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിന്റെ അത്ഭുതകരമായ ഇടപെടൽ
എന്നാൽ മറിയം മരിച്ചില്ല. പിന്നീട് അവൾ പറഞ്ഞതനുസരിച്ച്, പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയം സ്വപ്നത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് അവളെ അത്ഭുതകരമായി സുഖപ്പെടുത്തി. വിശുദ്ധ യൗസേപ്പിതാവിന്റെയും പിന്നീട് വിശുദ്ധ അമ്മത്രേസ്യായുടെയും മകളായി താൻ ജീവിക്കുമെന്ന് മാതാവ് അവളെ അറിയിച്ചു. ഈ അനുഭവത്തിനുശേഷം മറിയം അലക്സാണ്ട്രിയയിൽ വീട്ടുജോലിക്കാരിയായി ജോലി ചെയ്തു. പിന്നീട് ജറുസലേമിലേക്കും ബെയ്റൂട്ടിലേക്കും യാത്ര ചെയ്തു. ബെയ്റൂട്ടിൽവച്ച് സെന്റ് ജോസഫ് ഓഫ് ദ് അപ്പാരിഷൻ സഭയിലെ സന്യാസിനിമാരെ പരിചയപ്പെട്ട അവളെ അവർ ഫ്രാൻസിലെ മാർസെയിലിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. 1865 മെയ് മാസത്തിൽ അവൾ ആ സന്യാസസഭയിൽ അർഥിനിയായി പ്രവേശിച്ചു. എന്നാൽ രണ്ടു വർഷത്തിനുള്ളിൽ, അവളുടെ ജീവിതത്തിലെ അസാധാരണമായ ആത്മീയാനുഭവങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ട സന്യാസിനിമാർ, സജീവ ശുശ്രൂഷാജീവിതത്തേക്കാൾ ക്ലോയ്സ്റ്റർ ചെയ്ത ധ്യാനാത്മകജീവിതമാണ് അവൾക്ക് യോജിക്കുകയെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. 1867 മാർച്ച് 29-ന്, ക്രിസ്തുവിന്റെ പീഡാനുഭവത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളായ പഞ്ചക്ഷതം (സ്റ്റിഗ്മാറ്റ) ആദ്യമായി അവളുടെ ശരീരത്തിൽ പ്രത്യക്ഷമായി. വൈദികരും ഡോക്ടർമാരും അത് പരിശോധിച്ചു.
“ക്രൂശിതനായ ഈശോയുടെ മറിയം”
നവസന്യാസ പരിശീലകയായിരുന്ന മദർ വെറോണിക്ക ഓഫ് ദ് പാഷനോടൊപ്പം അവൾ ഫ്രാൻസിലെ പാവിലുള്ള ഡിസ്കാൽസ്ഡ് കാർമലൈറ്റ് ആശ്രമത്ത പ്രവേശിച്ചു. 1867 ജൂലൈ 27-ന് അവിടെ സഹോദരി സന്യാസിനിയായി (lay sister) ചേർന്ന അവൾ സ്വീകരിച്ച പേര് — ” മറിയം ഓഫ് ജീസസ് ക്രൂസിഫൈഡ്”**, അതായത് ” ക്രൂശിതനായ ഈശോയുടെ മറിയം “എന്നായിരുന്നു . അത് അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ആഴമേറിയ രഹസ്യംതന്നെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതായിരുന്നു. കുരിശിലെ ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള സ്നേഹവും അവന്റെ പീഡാനുഭവങ്ങളിൽ പങ്കുചേരാനുള്ള അഭിവാഞ്ഛയും അവളുടെ ആത്മീയജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി.
ഇന്ത്യയിലേക്കുള്ള യാത്ര
1870 ആഗസ്റ്റ് 21-ന് അവൾ ഇന്ത്യയിലെ മംഗളൂരുവിലേക്ക് യാത്രയായി. അപ്പസ്തോലിക് വികാരിയായിരുന്ന മോൺസിഞ്ഞോർ എഫ്രേം എം. ഗാരെല്ലോൺ ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ ക്ലോയ്സ്റ്റർഡ് കാർമലൈറ്റ് ആശ്രമം അവിടെ സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു. 1871 നവംബർ 21-ന് മറിയം തന്റെ സന്യാസവ്രതങ്ങൾ ഔദ്യോഗികമായി ഏറ്റെടുത്തു; അപ്പസ്തോലിക് വികാരി തന്നെയായിരുന്നു അവളുടെ ആത്മീയ ഡയറക്ടർ. ഇന്ത്യയിലെത്തിയശേഷം അവളുടെ ജീവിതത്തിൽ അസാധാരണമായ ആത്മീയാനുഭവങ്ങൾ കൂടുതൽ ശക്തമായി പ്രകടമായി. അവയ്ക്ക് സ്വാഭാവിക വിശദീകരണം കണ്ടെത്താനായില്ല. അതിലൊന്നായിരുന്നു കാവൽമാലാഖയുടെ പ്രത്യക്ഷീകരണം — സുന്ദരനായ ഒരു യുവാവിന്റെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ആ ദൂതനെ അവൾ “ജോൺ ജോർജ്” എന്ന് വിളിച്ചു.
എന്നാൽ ഈ അനുഭവങ്ങൾ ആത്മീയ ഡയറക്ടറെ ആശങ്കപ്പെടുത്തി; ദുഷ്ടാത്മാവിന്റെ സ്വാധീനമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി. 1872 സെപ്റ്റംബറിൽ അവളെ ഫ്രാൻസിലെ പാവിലെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് തിരിച്ചയക്കാൻ അദ്ദേഹം നിർദേശിച്ചു. യാതൊരു എതിർപ്പും കൂടാതെ, തന്നെ ദുഷ്ടാത്മാവ് ബാധിച്ചവളായി കരുതിയവരെപ്പോലും വിധിക്കാതെ, മറിയം അത് അനുസരിച്ചു. അവളുടെ അനുസരണം അത്രമേൽ പൂർണ്ണമായിരുന്നു.
ബെത്ലഹേമിലെ സ്വപ്നസാക്ഷാത്കാരം
ബെത്ലഹേമിൽ ഒരു ഡിസ്കാൽസ്ഡ് കാർമലൈറ്റ് ആശ്രമം സ്ഥാപിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹം അവളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ശക്തമായി ഉയർന്നു. 1875 ആഗസ്റ്റിൽ അവൾ പാലസ്തീനിലേക്ക് യാത്ര തിരിച്ചു. അതേ വർഷം സെപ്റ്റംബർ 24-ന് ഒരു വീട്ടിൽ താൽക്കാലികമായി ആശ്രമം ആരംഭിച്ചു; 1876 നവംബർ 21-ന് സന്യാസിനിമാരുടെ സമൂഹം സ്ഥിരമായ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അത്ഭുതകരമായി ലഭിച്ച സ്ഥലത്ത്, മറിയത്തിന്റെ നിർദേശപ്രകാരവും മേൽനോട്ടത്തിലും, അവൾ തന്നെ പങ്കെടുത്തുകൊണ്ട് ആശ്രമം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിലെ മൂന്ന് ദൈവിക വ്യക്തികൾക്കായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട മൂന്ന് ഗോപുരങ്ങൾ അതിനുണ്ടായിരുന്നു. നസറത്തിൽ മറ്റൊരു കാർമലൈറ്റ് ആശ്രമം സ്ഥാപിക്കണമെന്ന അവളുടെ അടുത്ത സ്വപ്നം ജീവിതകാലത്ത് സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെട്ടില്ല. അവളുടെ മരണത്തിന് വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, 1910-ലാണ് അത് യാഥാർഥ്യമായത്.
“യേശുവേ, നീയാണ് എന്റെ കരുണ”
ക്രൂശിതനായ ഈശോയുടെ മറിയം – 1878 ആഗസ്റ്റ് 26-ന് ബെത്ലഹേമിൽ അന്തരിച്ചു. മരണത്തിനു മുമ്പ് അവൾ വിശുദ്ധ കുർബാനയുടെയും അന്ത്യകൂദാശയും സ്വീകരിച്ചു; മെൽക്കൈറ്റ് ബിഷപ്പ് തന്നെയാണ് അവസാനത്തെ കൂദാശകൾ നൽകിയത്. കുരിശിനെ ചുംബിച്ചുകൊണ്ട്, അവളുടെ അധരങ്ങളിൽനിന്ന് പുറപ്പെട്ട അവസാനവാക്കുകൾ: “യേശുവേ, നീയാണ് എന്റെ കരുണ.”
അങ്ങനെ അവൾ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കർത്താവിന്റെ കരങ്ങളിൽ സമാധാനത്തോടെ യാത്രയായി.
ലാളിത്യത്തിനുള്ളിൽ മറഞ്ഞിരുന്ന മഹത്തായ ആത്മീയത
വിശുദ്ധ മറിയത്തിന്റെ ജീവിതം അത്ഭുതകരമായ സംഭവങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇത്രയേറെ അസാധാരണമായ അനുഭവങ്ങൾക്കിടയിലും അവൾ അതീവ ലളിതയും വിനീതയുമായ ഒരു സന്യാസിനിയായി തുടർന്നു. ഏതാണ്ട് നിരക്ഷരയായിരുന്നിട്ടും, മറ്റുള്ളവർക്ക് ആത്മീയ ഉപദേശം നൽകാനും അതീവ സങ്കീർണ്ണമായ ദൈവശാസ്ത്ര വിഷയങ്ങൾപോലും വ്യക്തമായി വിശദീകരിക്കാനും അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞു. അത് പഠനത്തിൽനിന്നല്ല, ദൈവവുമായുള്ള ആഴമേറിയ സ്നേഹബന്ധത്തിൽനിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത് — വിശ്വാസത്തിൽനിന്നും, അവളുടെ ഹൃദയത്തെ മുഴുവൻ ദഹിപ്പിച്ച ദൈവസ്നേഹത്തിൽനിന്നും. ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം കുറവായിരുന്നതിനാൽ അക്ഷരത്തെറ്റുകളോടെയാണ് അവൾ എഴുതിയിരുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെക്കുറിച്ച് അവൾ എഴുതിയ കൃതി മികച്ച ദൈവശാസ്ത്രരചനകളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
കുരിശിന്റെ വേദനയിൽ പങ്കുചേർന്ന ആത്മാവ്
അവളുടെ ജീവിതത്തിൽ പലപ്പോഴും ആത്മീയ ആനന്ദാവസ്ഥകളും (ecstasies) ശരീരം ഉയർത്തപ്പെടുന്ന അനുഭവങ്ങളും (levitations) ഉണ്ടായി. പ്രവചനവരവും അവൾക്ക് ലഭിച്ചിരുന്നു — ലിയോ പതിമൂന്നാമൻ മാർപാപ്പക്കെതിരായ ഒരു ആക്രമണം അവളുടെ പ്രവചനത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ ഒഴിവാക്കാൻ കഴിഞ്ഞതായി പറയപ്പെടുന്നു. അനുസരണവും വിനയവും അടങ്ങുന്ന അവളുടെ സദ്ഗുണങ്ങൾ വളരെ ഉറച്ചതായിരുന്നു. ചില അവസരങ്ങളിൽ ദുഷ്ടാത്മാവിന്റെ ശക്തമായ പീഡനംപോലെ അനുഭവപ്പെട്ടെങ്കിലും, ഇവയൊന്നും അവളുടെ ദൈവവിശ്വാസത്തെ തകർത്തില്ല. മറിച്ച്, അവൾ കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ കുരിശിനോട് ചേർന്നു.
ക്രിസ്തുവിന്റെ പീഡാനുഭവത്തിൽ പങ്കാളി
ദീർഘകാലം അവൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ പീഡാനുഭവങ്ങളിൽ ആത്മീയമായി പങ്കുചേർന്നു. 1867-ൽ, പ്രത്യേകിച്ച് നോമ്പുകാലത്ത്, പഞ്ചക്ഷതങ്ങൾ അവളുടെ ശരീരത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. 1876-ൽ, ഈ പുറമേ കാണുന്ന അടയാളങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യണമെന്ന് അവൾ കർത്താവിനോട് നിരന്തരം പ്രാർത്ഥിച്ചു; ഒടുവിൽ അവ അപ്രത്യക്ഷമായി. എന്നാൽ വേദന അവസാനിച്ചില്ല — പുറമേ അടയാളങ്ങളില്ലാതെ അതേ വേദന അവൾ അനുഭവിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ പീഡാനുഭവങ്ങളിൽ പങ്കുചേരണം, എന്നാൽ താൻ അത് അനുഭവിക്കുന്നുവെന്ന് ആരും അറിയരുത് — ഇതായിരുന്നു അവളുടെ മനോഹരമായ ആഗ്രഹം. അത്രമേൽ ആഴമുള്ളതായിരുന്നു അവളുടെ വിനയം.
വിശുദ്ധയായി ഉയർന്ന “അറേബിയാക്കാരി “
ബെത്ലഹേമിലെ കാർമലൈറ്റ് ദേവാലയത്തിലാണ് ഇന്ന് വിശുദ്ധ മറിയത്തിന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നത്. 1983 നവംബർ 13-ന് വിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പ അവളെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവളായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. പിന്നീട് 2015 മെയ് 17-ന് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ അവളെ വിശുദ്ധയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഗലീലിയിലെ ഒരു ചെറിയ ഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ച്, ബാല്യത്തിൽത്തന്നെ അനാഥയായി, വിദ്യാഭ്യാസം തുലോം കുറവായിരുന്ന ഒരു പെൺകുട്ടി — സഭയുടെ വിശുദ്ധരുടെ നിരയിൽ ഇടം നേടി. അവളുടെ ജീവിതം നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു വലിയ സത്യമാണ്: ദൈവത്തിന് ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിദ്യാഭ്യാസമോ സാമൂഹിക സ്ഥാനമോ സമ്പത്തോ അല്ല ആവശ്യം; പൂർണ്ണമായി ദൈവത്തിന് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു ഹൃദയമാണ് ആവശ്യം.
“യേശുവേ, നീയാണ് എന്റെ കരുണ.” അവളുടെ അവസാനവാക്കുകൾതന്നെ അവളുടെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തിന്റെ സാരാംശമായിരുന്നു — യേശുവിലുള്ള പൂർണ്ണവിശ്വാസം, കുരിശിനോടുള്ള സ്നേഹം, പരിശുദ്ധാത്മാവിനോടുള്ള തുറന്ന മനസ്സ്, ദൈവഹിതത്തോടുള്ള പൂർണ്ണ അനുസരണം.
✍ ഫാ. ജയ്സൺ കുന്നേൽ MCBS


Leave a Reply