韩国初期教会杰出的平信徒领袖与殉道圣人

纪念日：9月20日

在韩国天主教会的历史上，圣保禄·郑夏祥（Saint Paul Chong Hasang，丁夏祥）是一位极其重要的人物。他没有成为司铎，却以平信徒的身份承担起领导、传教、护教和组织教会的重任；他曾多次冒险前往北京，为韩国教会寻求司铎和牧灵照顾，并向教宗请求为韩国建立正式的教会组织。

最终，他在1839年的迫害中被捕，并因坚持信仰而殉道。

圣保禄·郑夏祥是韩国早期教会最杰出的平信徒领袖之一，也是韩国103位殉道圣人中的重要人物。 他与圣安德肋·金大建及其他韩国殉道者一起，于1984年5月6日由教宗圣若望保禄二世在首尔册封为圣人。(vaticannews.va (Vatican News))

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一、一个由平信徒开始的教会

韩国天主教会的诞生，在普世教会历史上具有非常独特的意义。

韩国最初并不是由外国传教士建立天主教团体，而是一些韩国知识分子通过从中国传入的基督宗教书籍认识了福音。

18世纪后期，一批韩国学者开始研究有关天主教的著作。1784年，其中一人前往中国并接受洗礼。回国以后，他将所认识的信仰带回韩国，天主教逐渐在当地传播开来。

1794年，一位中国籍司铎进入韩国时，已经发现那里存在约4,000名天主教徒。换句话说，在长期缺乏司铎和圣事牧养的情况下，韩国的平信徒已经承担起传播和维系信仰的重要使命。(vaticannews.va (Vatican News))

圣保禄·郑夏祥正是在这样的信仰环境中成长起来的。

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二、出生于殉道者家庭

圣保禄·郑夏祥大约出生于1794或1795年。

他的父亲是著名的韩国早期天主教徒郑若钟（Augustine Chong Yak-jong），是一位积极传播天主教信仰的早期教会领袖。

郑若钟于1801年的迫害中为信仰殉道。

当时的保禄还只是一个孩子。

据梵蒂冈资料记载，当他七岁的时候，父亲和哥哥已经因信仰而去世。这样一个家庭环境深深塑造了他的信仰生命。(vaticannews.va (Vatican News))

他从小就知道，成为基督徒并不是一件没有代价的事情。

对他来说，信仰意味着忠诚。

信仰意味着牺牲。

信仰甚至意味着面对死亡也不背弃基督。

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三、从家庭的伤痛中成长起来

父亲殉道之后，郑夏祥一家不得不面对巨大的压力。

对于一个孩子来说，失去父亲本身已经是极大的痛苦；而当父亲是因为信仰基督而被杀害时，这种痛苦更加复杂。

然而，殉道并没有使保禄放弃信仰。

恰恰相反，父亲的生命成为他的榜样。

他逐渐成长为一名坚定的天主教徒，并开始积极参与韩国早期教会的生活。

后来，他成为一名要理教员（catechist）和平信徒领袖，协助教导信友、维系教会团体，并努力寻找司铎为韩国信徒提供牧灵服务。(vaticannews.va (Vatican News))

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四、为韩国教会寻找司铎

这是圣保禄·郑夏祥生命中最重要的使命之一。

当时韩国天主教徒长期缺乏稳定的司铎牧灵。

信徒虽然渴望参加弥撒、领受圣体和告解，却经常无法得到司铎的服务。

保禄没有只是抱怨这种困难。

他决定采取行动。

他曾作为政府使团的随员前往北京，并利用这些机会与中国教会取得联系，希望能够为韩国信徒寻找传教士和司铎。

他多次前往北京。

这些旅程充满危险，因为韩国当局严密限制天主教活动，而传教士进入韩国也面临极大的风险。

但是保禄没有停止。

他的目标始终非常明确：

让韩国的天主教徒能够拥有司铎，让教会能够继续成长。

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五、给教宗写信

圣保禄·郑夏祥的远见不仅仅局限于地方教会。

他希望韩国教会能够得到普世教会的正式牧灵照顾。

因此，他通过北京的教会渠道向罗马表达韩国教会的需要，并请求教宗为韩国派遣司铎、建立适当的教会组织。

他的努力最终得到回应。

1825年，教宗额我略十六世决定将韩国教会置于宗座特别的牧灵照顾之下，并推动向韩国派遣传教士。(vaticannews.va (Vatican News))

后来，法国巴黎外方传教会的传教士进入韩国。

其中包括后来成为韩国教会重要牧者的劳伦·约瑟夫·玛利亚·安贝尔主教（Laurent-Joseph-Marius Imbert）。

这些传教士的到来，为韩国教会带来了更加稳定的圣事生活和牧灵服务。

圣保禄·郑夏祥在其中发挥了重要作用。

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六、一个真正的平信徒使徒

圣保禄最令人敬佩的一点，是他证明了：

没有司铎身份，并不意味着不能成为伟大的福传者。

他没有穿上司铎的祭衣。

他没有主持弥撒的权柄。

他没有以圣职身份领导教会。

但是，他用自己的时间、智慧、勇气和生命服务教会。

他旅行。

他寻找传教士。

他教导信友。

他鼓励受迫害的基督徒。

他为信仰进行辩护。

他承担危险。

最终，他为基督献出了自己的生命。

他的生命因此成为平信徒积极参与教会使命的一个极其重要的见证。

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七、圣召与司铎培育

圣保禄后来也曾接受神学和司铎方面的培育。

当时的传教士看到了他的才华、热忱和虔诚，并开始帮助他学习拉丁文和神学。

他被视为有望成为韩国本土司铎的人选。

然而，历史的发展超出了他的期待。

迫害再次爆发。

在他尚未来得及晋铎之前，他便被捕，并最终为信仰殉道。

因此，圣保禄虽然没有成为司铎，却成为韩国教会最重要的平信徒殉道者和领袖之一。有关其司铎培育及殉道前经历的资料，韩国天主教会及相关历史资料亦有记载。(turn0search6 (St. Paul Chong))

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八、为信仰进行辩护

圣保禄不仅仅用行动传播福音，也用文字为基督信仰进行辩护。

当局逮捕他之后，他向审判者提交了一份为天主教信仰辩护的文字。

在这份文字中，他努力说明基督信仰并不是对国家和社会的破坏，而是教导人认识天主、尊重生命、实践道德并行善的信仰。

他的辩护给审判者留下了深刻印象。

根据梵蒂冈资料，审判者承认他的论述有道理，却指出国王已经禁止这种宗教，因此要求他放弃信仰。

保禄的回答非常坚定：

“我已经告诉你，我是基督徒；直到死亡，我都将是基督徒。” (vaticannews.va (Vatican News)

这句话成为圣保禄生命最鲜明的信仰见证之一。

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九、“我是基督徒”

圣保禄的这句话非常简单，却具有极大的力量：

“我是基督徒。”

他没有为自己寻找借口。

没有否认自己的信仰。

没有试图隐藏自己的身份。

没有因为死亡临近而改变立场。

对于他而言，基督徒并不是一种可以根据环境改变的身份。

在安全的时候是基督徒，

在危险的时候也仍然是基督徒。

在自由的时候信仰基督，

在监狱里也仍然信仰基督。

在生活中属于基督，

在死亡中也属于基督。

这就是圣保禄的信仰。

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十、1839年的殉道

1839年，韩国发生严重的天主教迫害。

圣保禄·郑夏祥被捕。

经过审问和拷打之后，他仍然拒绝放弃信仰。

1839年9月22日，他在汉城（今首尔）殉道，年约45岁。 有资料记载，他在首尔西小门外受刑。(turn0search1 (Encyclopedia.com))

他的生命就这样结束了。

但他的使命没有结束。

因为殉道者的死亡并不是教会故事的终点。

他们的生命和鲜血成为后来教会成长的种子。

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十一、殉道者的鲜血成为教会的种子

19世纪的韩国教会经历了一次又一次的迫害。

许多天主教徒被捕、监禁、拷打和处死。

在1984年被教会正式册封的103位韩国殉道者中，有司铎，也有平信徒；有男性，也有女性；有贵族，也有普通百姓；有年轻人，也有老人。

他们来自不同社会阶层，却拥有同一个信仰：

耶稣基督。

教宗圣若望保禄二世在1984年访问韩国时，将他们一同列入圣品。(vaticannews.va (Vatican News))

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十二、与圣金大建安德肋一同被纪念

每年9月20日，普世教会纪念：

圣安德肋·金大建、圣保禄·郑夏祥及韩国殉道同伴。

圣金大建是韩国第一位本土司铎。

圣保禄·郑夏祥则是韩国早期教会最重要的平信徒领袖之一。

他们的使命不同，却拥有同一个目标：

使基督的福音在韩国扎根。

一个在祭台前奉献自己。

一个作为平信徒领袖服务教会。

最终，两人都以殉道完成了自己的生命奉献。

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十三、圣保禄给平信徒的特别榜样

在今天的教会中，圣保禄·郑夏祥特别值得所有平信徒学习。

有时候，人们容易把教会的使命完全理解为司铎、修会会士和传教士的责任。

但圣保禄提醒我们：

每一位领受洗礼的人，都有福传的使命。

平信徒可以：

• 在家庭中传递信仰；
• 教导孩子祈祷；
• 帮助慕道者认识基督；
• 支持司铎和教会；
• 为贫穷和受苦的人服务；
• 在工作环境中实践福音价值；
• 为真理发声；
• 在社会中以基督徒的生活作见证。

圣保禄没有等待别人去完成使命。

他看见需要，就行动起来。

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十四、家庭是信仰的第一所学校

圣保禄的故事也提醒我们家庭在传递信仰方面的重要性。

他的父亲是一位坚定的信仰见证人。

虽然父亲很早就因信仰殉道，但父亲留下的信德并没有随死亡消失。

相反，这份信德继续在儿子身上结出果实。

今天的父母同样承担着重要的使命。

孩子可能不会记住父母讲过的每一篇道理，却会记住：

父母是否祈祷；

是否宽恕别人；

是否诚实；

是否参加弥撒；

是否在困难中信赖天主；

是否愿意帮助贫穷的人。

父母所活出的信仰，就是孩子最深刻的教理。

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十五、勇敢面对困难

圣保禄的生命并不是一条平坦的道路。

他经历家庭成员殉道，也经历长期的教会困难和迫害。

他多次旅行，为韩国教会寻找司铎。

他面对政治压力和宗教迫害。

最终，他自己也被捕、受审和处死。

然而，他从来没有因为困难而放弃使命。

这对今天的基督徒同样重要。

我们所面对的困难可能与19世纪韩国不同：

可能是家庭问题，

可能是经济压力，

可能是工作困难，

可能是疾病，

可能是孤独，

可能是信仰上的疑惑，

也可能是社会环境带来的压力。

但圣保禄告诉我们：

困难不是放弃信仰的理由，而可以成为信德成长的机会。

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十六、真正的基督徒身份

圣保禄留给我们的最重要信息之一，就是：

“我是基督徒。”

今天，我们也可以问自己：

我是否真正按照基督徒的身份生活？

我在教堂里是基督徒，

那么在家里呢？

我在祈祷时信赖天主，

那么面对困难时呢？

我在弥撒中领受圣体，

那么离开教堂以后是否继续活出基督的爱？

如果我们的信仰只存在于星期天的一个小时，那么这种信仰还没有完全进入我们的生活。

圣保禄的生命邀请我们走得更深：

让基督不只是成为我们所相信的那一位，也成为我们生活的中心。

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十七、为教会服务不需要等待“完美条件”

圣保禄生活在一个极其困难的时代。

没有现代化的教堂。

没有便利的交通。

没有自由的宗教环境。

没有充足的司铎。

没有安全保障。

但他没有说：

“等一切条件成熟之后，我再服务教会。”

他从自己能够做的事情开始。

他开始旅行。

开始寻找司铎。

开始联络教会。

开始教导信友。

开始为信仰辩护。

这给我们一个非常实际的启示：

天主并不要求我们拥有完美的条件才开始服务。

天主所寻找的是一颗愿意的心。

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十八、圣保禄与今日福传

今天的世界与19世纪的韩国完全不同。

我们拥有互联网、社交媒体、书籍、广播、电视和各种传播工具。

但是，福传的核心没有改变：

让人认识耶稣基督。

圣保禄使用他时代所能够使用的一切方式。

今天，我们也应该善用天主赐给我们的能力和资源。

一条鼓励人的信息，

一次真诚的祈祷，

一篇福音文章，

一次对年轻人的陪伴，

一次对病人的探访，

一次对贫穷者的帮助，

都可以成为福传的一部分。

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十九、给司铎的启示

虽然圣保禄最终没有成为司铎，但他对司铎的服务精神仍然令人感动。

他深知韩国教会需要司铎。

因此，他不惜冒险去寻找他们。

这是一种非常深刻的教会意识：

他不仅关心自己的灵魂，也关心整个教会。

今天，我们也应该为司铎祈祷。

为他们的圣德祈祷。

为他们的健康祈祷。

为他们的牧灵工作祈祷。

为圣召祈祷。

也祈求更多年轻人回应司铎和修道圣召。

圣保禄曾经为韩国教会寻找司铎。

今天，我们也可以继承他的精神：

为教会祈求圣召。

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二十、圣保禄与教会的希望

圣保禄死于1839年。

如果从当时的历史环境来看，韩国教会似乎十分脆弱。

然而，今天我们回顾历史，却看到完全不同的图景。

那些曾经被迫害的基督徒并没有让福音消失。

他们的信仰继续传递。

他们的孩子成为新的信徒。

新的司铎来到韩国。

新的教会团体建立起来。

最终，圣保禄本人以及其他韩国殉道者被普世教会尊崇为圣人。

这说明：

人可以迫害教会，却不能阻止天主的恩宠工作。

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二十一、圣保禄·郑夏祥留给我们的七个教训

1. 平信徒也可以成为伟大的圣人

圣保禄不是司铎，却成为韩国教会最重要的圣人之一。

2. 信仰必须传给下一代

家庭可以成为福音最重要的传播场所。

3. 为教会服务需要主动性

不要只是等待别人做事；看到需要，就应该以自己的能力回应。

4. 要为司铎和圣召祈祷

圣保禄深知教会需要司铎，并为此付出了巨大的努力。

5. 要勇敢捍卫信仰

面对压力时，不应该轻易否认基督。

6. 困难不能成为放弃信仰的理由

十字架虽然沉重，却能够成为通向复活的道路。

7. 基督徒身份是一生的承诺

“我是基督徒”不是一句口号，而是一生的选择。

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向圣保禄·郑夏祥的祈祷

圣保禄·郑夏祥，
韩国早期教会忠贞的平信徒领袖，
勇敢的传教者，
坚定的护教者，
光荣的殉道圣人，
请为我们祈祷。

求你帮助我们珍惜洗礼的恩宠，
使我们真正成为基督的门徒。

求你帮助我们的家庭成为信仰的家园，
使父母能够以自己的生活教导孩子认识天主。

为所有平信徒祈祷，
使他们勇敢承担福传的使命，
在家庭、工作和社会中
成为福音的见证人。

为所有司铎祈祷，
使他们忠于自己的圣召，
热爱基督，
热爱圣体圣事，
并以慈爱的心牧养天主的子民。

为年轻人祈祷，
使他们能够听见天主的声音，
勇敢回应自己的圣召。

为受迫害的基督徒祈祷，
使他们在苦难中保持信德，
在黑暗中保持希望。

圣保禄，
你曾经为了韩国教会寻找司铎，
求你今天也为普世教会祈求圣召。

帮助我们在生活中勇敢地说：

“我是基督徒，
直到生命的最后一刻，
我都属于基督。”

圣保禄·郑夏祥，
韩国殉道圣人，
请为我们祈祷！

韩国殉道诸圣，
请为我们祈祷！

圣母玛利亚，
请为我们祈祷！

阿们。

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结语

圣保禄·郑夏祥的一生告诉我们，一个普通的平信徒也能够对整个教会产生深远的影响。

他没有拥有世俗意义上的权力。

他没有漫长的司铎生涯。

他甚至没有看到自己为之努力的韩国教会后来会发展成什么样子。

但是，他忠实地完成了自己当时能够完成的使命。

他为信徒寻找司铎，为教会奔走，为信仰辩护，并最终用自己的生命证明了对基督的忠诚。

他的生命可以浓缩成一句简单而有力的话：

“我是基督徒；直到死亡，我都将是基督徒。” (Vatican News)

这句话不仅属于19世纪的韩国。

它也是今天每一个基督徒的邀请：

无论环境怎样改变，无论顺境还是逆境，无论别人怎样看待我们，都不要忘记自己是谁——我们属于基督。

圣保禄·郑夏祥，请为我们祈祷！

圣安德肋·金大建及韩国殉道诸圣，请为我们祈祷！

愿韩国殉道者的信德，也在今天的教会中继续结出丰盛的果实。

参考资料

• 梵蒂冈新闻：圣安德肋·金大建、圣保禄·郑夏祥及韩国殉道同伴。(Vatican News)
• 韩国天主教会相关资料：圣郑夏祥保禄生平。(St. Paul Chong)
• Encyclopedia of Catholicism / 韩国殉道者历史资料。(Encyclopedia.com)

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