Spiritual Exercises (St.Ignatius Of Loyola) + St. Anthony’s War Against Demons + Fraternal Charity
The Spiritual Exercises of Ignatius of Loyola (Latin original: Exercitia spiritualia), composed 1522–1524, are a set of Christian meditations, contemplations, and prayers written by Ignatius of Loyola, a 16th-century Spanish priest, theologian, and founder of the Society of Jesus (Jesuits). Divided into four thematic “weeks” of variable length, they are designed to be carried out over a period of 28 to 30 days.[1] They were composed with the intention of helping participants in religious retreats to discern the will of God in their lives, leading to a personal commitment to follow Jesus whatever the cost.[2]:98 Their underlying theology has been found agreeable to other Christian denominations who make use of them[3] and also for addressing problems facing society in the 21st century.
Anthony or Antony the Great (Greek: Ἀντώνιος Antṓnios; Arabic: القديس انطونيوس بادية مصر; Latin: Antonius; Coptic: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲁⲛⲧⲱⲛⲓ; c. 12 January 251 – 17 January 356), was a Christian monk from Egypt, revered since his death as a saint. He is distinguished from other saints named Anthony such as Anthony of Padua, by various epithets of his own: Saint Anthony, Anthony of Egypt, Anthony the Abbot, Anthony of the Desert, Anthony the Anchorite, and Anthony of Thebes. For his importance among the Desert Fathers and to all later Christian monasticism, he is also known as the Father of All Monks. His feast day is celebrated on 17 January among the Orthodox and Catholic churches and on Tobi 22 in the Coptic calendar.
The biography of Anthony’s life by Athanasius of Alexandria helped to spread the concept of Christian monasticism, particularly in Western Europe via its Latin translations. He is often erroneously considered the first Christian monk, but as his biography and other sources make clear, there were many ascetics before him. Anthony was, however, among the first known to go into the wilderness (about ad 270), which seems to have contributed to his renown.[6] Accounts of Anthony enduring supernatural temptation during his sojourn in the Eastern Desert of Egypt inspired the often-repeated subject of the temptation of St. Anthony in Western art and literature.
Anthony is appealed to against infectious diseases, particularly skin diseases. In the past, many such afflictions, including ergotism, erysipelas, and shingles, were referred to as St. Anthony’s fire.
പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സ്പാനിഷ് പുരോഹിതനും ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനും സ്ഥാപകനുമായ ലയോളയിലെ ഇഗ്നേഷ്യസ് എഴുതിയ ക്രിസ്തീയ ധ്യാനങ്ങൾ, ധ്യാനങ്ങൾ, പ്രാർത്ഥനകൾ എന്നിവയുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ് 1522–1524 രചിച്ച ഇഗ്നേഷ്യസ് ഓഫ് ലയോളയുടെ ആത്മീയ വ്യായാമങ്ങൾ (ലാറ്റിൻ ഒറിജിനൽ: എക്സർസിറ്റിയ ആത്മീയത). സൊസൈറ്റി ഓഫ് ജീസസ് (ജെസ്യൂട്ട്സ്). വേരിയബിൾ നീളത്തിന്റെ നാല് തീമാറ്റിക് “ആഴ്ച” ആയി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്ന ഇവ 28 മുതൽ 30 ദിവസം വരെ നടപ്പാക്കാനാണ് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. [1] മതപരമായ പിൻവാങ്ങലുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരെ അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ ദൈവഹിതം തിരിച്ചറിയാൻ സഹായിക്കുകയെന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ് അവ രചിക്കപ്പെട്ടത്, എന്തുവിലകൊടുത്തും യേശുവിനെ അനുഗമിക്കാനുള്ള വ്യക്തിപരമായ പ്രതിബദ്ധതയിലേക്ക് നയിച്ചു. [2]: 98 അവരുടെ അടിസ്ഥാന ദൈവശാസ്ത്രം മറ്റ് ക്രൈസ്തവ വിഭാഗങ്ങളുമായി യോജിക്കുന്നതായി കണ്ടെത്തി. അവർ അവ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നു [3] കൂടാതെ 21 ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ സമൂഹം അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനും.
മഹാനായ ആന്റണി അല്ലെങ്കിൽ ആന്റണി (ഗ്രീക്ക്: Ἀντώνιος അന്റോണിയോസ്; അറബിക്: القديس انطونيوس بادية Latin; ലാറ്റിൻ: അന്റോണിയസ്; കോപ്റ്റിക്: Ⲁⲃⲃⲁ c; സി. 12 ജനുവരി 251 – 17 ജനുവരി 356), ഈജിപ്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ സന്യാസിയാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടു ഒരു വിശുദ്ധനായി. വിശുദ്ധ അന്തോണി, പാദുവയിലെ ആന്റണി, വിശുദ്ധ അന്തോണി, ഈജിപ്തിലെ ആന്റണി, ആന്റണി, മഠാധിപതി, മരുഭൂമിയിലെ ആന്റണി, ആന്തണി, ആങ്കറി, തീബ്സിലെ ആന്റണി തുടങ്ങിയ വിശുദ്ധരിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ വ്യത്യസ്തനാക്കുന്നു. മരുഭൂമിയിലെ പിതാക്കന്മാർക്കിടയിലും പിന്നീടുള്ള എല്ലാ ക്രൈസ്തവ സന്യാസസമൂഹങ്ങളിലുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിന്, എല്ലാ സന്യാസിമാരുടെ പിതാവ് എന്നും അദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിരുന്നു ദിനം ജനുവരി 17 ന് ഓർത്തഡോക്സ്, കത്തോലിക്കാ പള്ളികൾക്കിടയിലും ടോബി 22 ന് കോപ്റ്റിക് കലണ്ടറിലും ആഘോഷിക്കുന്നു.
അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ അത്തനാസിയസ് എഴുതിയ ആന്റണിയുടെ ജീവിതകഥ ക്രിസ്ത്യൻ സന്യാസത്തിന്റെ ആശയം, പ്രത്യേകിച്ച് പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ അതിന്റെ ലാറ്റിൻ വിവർത്തനങ്ങളിലൂടെ പ്രചരിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചു. അദ്ദേഹത്തെ പലപ്പോഴും ആദ്യത്തെ ക്രിസ്ത്യൻ സന്യാസിയായി തെറ്റായി കണക്കാക്കുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രവും മറ്റ് ഉറവിടങ്ങളും വ്യക്തമാക്കുന്നതുപോലെ, അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ് ധാരാളം സന്ന്യാസിമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മരുഭൂമിയിലേക്ക് പോയ ആദ്യത്തെ അറിയപ്പെടുന്നവരിൽ ആന്റണിയും ഉണ്ടായിരുന്നു (പരസ്യം 270 നെക്കുറിച്ച്), ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തിക്ക് കാരണമായതായി തോന്നുന്നു. [6] കിഴക്കൻ മരുഭൂമിയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ആന്റണിയുടെ പ്രകൃത്യാതീതമായ പ്രലോഭനങ്ങൾ പാശ്ചാത്യ കലയിലും സാഹിത്യത്തിലും വിശുദ്ധ അന്തോണിയുടെ പ്രലോഭനത്തിന്റെ ആവർത്തിച്ചുള്ള വിഷയത്തിന് പ്രചോദനമായി.
പകർച്ചവ്യാധികൾക്കെതിരെ, പ്രത്യേകിച്ച് ചർമ്മരോഗങ്ങൾക്കെതിരെ ആന്റണി അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. മുൻകാലങ്ങളിൽ, എർഗോട്ടിസം, കുമിൾ, ഷിംഗിൾസ് എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള പല കഷ്ടതകളെയും സെന്റ് ആന്റണീസ് ഫയർ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്.
NB: This is an automatic translation of the above English texts by the Google Translate
NB: ഇത് Google വിവർത്തനത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു യാന്ത്രിക വിവർത്തനമാണ്
लोयोला के इग्नेशियस के आध्यात्मिक अभ्यास (लैटिन मूल: एक्सरसाइजिया आध्यात्मिक), 1522-1524 से बना, 16 वीं शताब्दी के स्पेनिश पुजारी, धर्मशास्त्री, और संस्थापक के लोयाओलास द्वारा लिखे गए ईसाई ध्यान, चिंतन और प्रार्थना का एक सेट है। यीशु का समाज (जेसुइट्स)। परिवर्तनीय लंबाई के चार विषयगत “सप्ताह” में विभाजित, उन्हें 28 से 30 दिनों की अवधि के लिए तैयार किया जाता है। वे अपने जीवन में भगवान की इच्छा को समझने के लिए धार्मिक रीट्रीट में प्रतिभागियों की मदद करने के इरादे से तैयार किए गए थे, जिसके कारण यीशु की लागत का पालन करने के लिए एक व्यक्तिगत प्रतिबद्धता का नेतृत्व किया गया था। [2]: 98 उनके अंतर्निहित धर्मशास्त्र अन्य ईसाई संप्रदायों के लिए सहमत नहीं पाए गए हैं। जो उनका उपयोग करते हैं [३] और २१ वीं सदी में समाज के सामने आने वाली समस्याओं के समाधान के लिए भी।
एंथनी या एंटनी द ग्रेट (ग्रीक: τώνινιοṓ Antiosnios; अरबी: القديس انيونيوس بادية مصر; लैटिन: एंटोनियस; कॉप्टिक: Ⲁⲃⲃⲁ c; सी। 12 जनवरी 251 – 17 जनवरी 356), मिस्र से एक ईसाई भिक्षु थे, उन्होंने श्रद्धेय थे। एक संत के रूप में। वह एंथोनी नाम के अन्य संतों से अलग है, जैसे कि पादुका के एंथोनी, अपने स्वयं के विभिन्न एप्टिट द्वारा: सेंट एंथोनी, मिस्र के एंथनी, एंथनी द एबट, एंथोनी ऑफ द डेजर्ट, एंथोनी द एन्चाइट और एब्स के एंथोनी। डेजर्ट फादर्स और बाद के सभी ईसाई मठों के बीच उनके महत्व के लिए, उन्हें सभी भिक्षुओं के पिता के रूप में भी जाना जाता है। उनका भोज दिवस 17 जनवरी को रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्चों के बीच और कॉप्टिक कैलेंडर में टोबी 22 पर मनाया जाता है।
अलेक्जेंड्रिया के अथानासियस द्वारा एंथोनी के जीवन की जीवनी ने ईसाई मठवाद की अवधारणा को फैलाने में मदद की, विशेष रूप से पश्चिमी यूरोप में इसके लैटिन अनुवादों के माध्यम से। उन्हें अक्सर गलत तरीके से पहला ईसाई भिक्षु माना जाता है, लेकिन जैसा कि उनकी जीवनी और अन्य स्रोत स्पष्ट करते हैं, उनके सामने कई तपस्वी थे। हालांकि, एंथोनी जंगल में जाने के बारे में पहले ज्ञात थे, (विज्ञापन 270 के बारे में), जो उनके रेनोवेशन में योगदान देता है। [6] मिस्र के पूर्वी रेगिस्तान में अपने कालिख के दौरान अलौकिक प्रलोभन सहन करने वाले एंथनी के खातों ने पश्चिमी कला और साहित्य में सेंट एंथोनी के प्रलोभन के अक्सर दोहराया विषय को प्रेरित किया।
एंथोनी को संक्रामक रोगों, विशेषकर त्वचा रोगों के खिलाफ अपील की जाती है। अतीत में, एर्गोटिज्म, एरिज़िपेलस और शिंगल्स सहित ऐसे कई दुखों को सेंट एंथोनी की आग के रूप में संदर्भित किया गया था।
NB: This is an automatic translation of the above English texts by the Google Translate
1522-1524 இயற்றப்பட்ட லயோலாவின் இக்னேஷியஸின் ஆன்மீக பயிற்சிகள் (லத்தீன் அசல்: எக்சர்சிட்டியா ஆன்மீகம்), 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் பாதிரியார், இறையியலாளர் மற்றும் நிறுவனர் நிறுவனர் இயேசு சமூகம் (ஜேசுயிட்ஸ்). மாறி நீளத்தின் நான்கு கருப்பொருள் “வாரங்களாக” பிரிக்கப்பட்டு, அவை 28 முதல் 30 நாட்கள் வரை மேற்கொள்ள வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. [1] மத ரீதியான பின்வாங்கல்களில் பங்கேற்பவர்களுக்கு தங்கள் வாழ்க்கையில் கடவுளின் விருப்பத்தை அறிந்துகொள்ள உதவும் நோக்கத்துடன் அவை இயற்றப்பட்டன, இது இயேசுவைப் பின்தொடர்வதற்கான தனிப்பட்ட அர்ப்பணிப்புக்கு வழிவகுத்தது. [2]: 98 அவர்களின் அடிப்படை இறையியல் மற்ற கிறிஸ்தவ மதங்களுக்கு ஏற்றதாக கண்டறியப்பட்டுள்ளது அவர்கள் அவற்றைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் [3] மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் சமூகம் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு காணவும்.
அந்தோணி அல்லது அந்தோனி தி கிரேட் (கிரேக்கம்: Ἀντώνιος அன்டோனியோஸ்; அரபு: القديس انطونيوس بادية Latin; லத்தீன்: அன்டோனியஸ்; காப்டிக்: Ⲁⲃⲃⲁ c; சி. 12 ஜனவரி 251 – 17 ஜனவரி 356), எகிப்திலிருந்து வந்த ஒரு கிறிஸ்தவ துறவி, அவர் இறந்ததிலிருந்து போற்றப்பட்டார் ஒரு துறவியாக. புனித அந்தோணி, பாதுவாவின் அந்தோணி போன்ற பிற புனிதர்களிடமிருந்து அவர் வேறுபடுகிறார்: செயிண்ட் அந்தோணி, எகிப்தின் அந்தோணி, அந்தோணி மடாதிபதி, பாலைவனத்தின் அந்தோணி, அந்தோணி தி ஆங்கோரைட் மற்றும் தீபஸின் அந்தோணி. பாலைவன பிதாக்கள் மற்றும் பிற்கால கிறிஸ்தவ துறவறங்கள் ஆகியவற்றின் முக்கியத்துவத்திற்காக, அவர் அனைத்து துறவிகளின் தந்தை என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். அவரது விருந்து நாள் ஜனவரி 17 அன்று ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கத்தோலிக்க தேவாலயங்கள் மற்றும் டோபி 22 அன்று காப்டிக் காலண்டரில் கொண்டாடப்படுகிறது.
அலெக்ஸாண்டிரியாவைச் சேர்ந்த அதானசியஸ் எழுதிய அந்தோனியின் வாழ்க்கையின் சுயசரிதை கிறிஸ்தவ துறவறத்தின் கருத்தை, குறிப்பாக மேற்கு ஐரோப்பாவில் அதன் லத்தீன் மொழிபெயர்ப்புகள் மூலம் பரப்ப உதவியது. அவர் பெரும்பாலும் முதல் கிறிஸ்தவ துறவியாக தவறாக கருதப்படுகிறார், ஆனால் அவரது வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் பிற ஆதாரங்கள் தெளிவுபடுத்துகையில், அவருக்கு முன் பல சந்நியாசிகள் இருந்தனர். எவ்வாறாயினும், வனப்பகுதிக்குச் சென்ற முதல் நபர்களில் அந்தோணி (விளம்பரம் 270 பற்றி), இது அவரது புகழுக்கு பங்களித்ததாகத் தெரிகிறது. [6] எகிப்தின் கிழக்கு பாலைவனத்தில் தங்கியிருந்தபோது அந்தோணி இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சோதனையைத் தாங்கினார், மேற்கத்திய கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் புனித அந்தோனியின் சோதனையின் தொடர்ச்சியான விஷயத்தைத் தூண்டியது.
தொற்று நோய்களுக்கு எதிராக, குறிப்பாக தோல் நோய்களுக்கு எதிராக அந்தோணி முறையிடப்படுகிறார். கடந்த காலங்களில், இதுபோன்ற பல துன்பங்கள், எர்கோடிசம், எரிசிபெலாஸ், மற்றும் சிங்கிள்ஸ் உள்ளிட்டவை புனித அந்தோனியின் நெருப்பு என்று குறிப்பிடப்பட்டன.
NB: This is an automatic translation of the above English texts by the Google Translate
Nelson MCBS 