അനുദിന വിശുദ്ധർ (Saint of the Day) August 29th – Beheading of St. John & St. Euphrasia Eluvathingal

അനുദിന വിശുദ്ധർ (Saint of the Day) August 29th – Beheading of St. John & St. Euphrasia Eluvathingal

അനുദിന വിശുദ്ധർ (Saint of the Day) August 29th – Beheading of St.John the Baptist & St. Euphrasia Eluvathingal

Beheading of St. John the Baptist

The Beheading of Saint John the Baptist, also known as the Decollation of Saint John the Baptist or the Beheading of the Forerunner, is a holy day observed by various Christian churches that follow liturgical traditions. The day commemorates the martyrdom by beheading of Saint John the Baptist on the orders of Herod Antipas through the vengeful request of his step-daughter Salome and her mother.

On August 29, 2012, during a televised public audience at the summer palace of Castel Gandolfo, Pope Benedict XVI mentioned the dedication of a crypt in Sebaste, Samaria, where the head of the Baptist had been venerated since the middle of the fourth century.[1] In addition, the Pontiff also noted that the religious feast particularly commemorates the transfer of this relic, now enshrined in the Basilica of San Silvestro in Capite in Rome.

St. Euphrasia Eluvathingal

Marth Euphrasia Eluvathingal also called Saint Euphrasia Eluvathingal baptised as Rosa Eluvathingal (17 October 1877 – 29 August 1952) was an Indian Carmelite nun of the Syro-Malabar Church which is an Eastern Catholic Church and a part of the Saint Thomas Christian community in Kerala. She was canonised as a Saint by Pope Francis on 23 November 2014 in Vatican City. Her feast is August 29.

She was born Rosa Eluvathingal on 17 October 1877 in a Syro-Malabar Catholic Nasrani family in Kattoor, Irinjalakuda,Thrissur district, in Kerala. Rosa was the eldest child of wealthy landowner Cherpukaran Antony and his wife Kunjethy. She was baptised on 25 October 1877 in Mother of Carmel Forane Church in Edathiruthy pray the rosary and to participate in the Qurbana. At the age of nine, Rosa is said to have experienced an apparition of the Blessed Virgin Mary, which led her to make a commitment never to marry, and to commit her entire life to God. When she was ten, she entered the boarding school attached to the first indigenous Carmelite community in the Syro-Malabar Church, founded by Saints Kuriakose Elias Chavara and Leopold Beccaro in 1866 at Koonammavu in Ernakulam District.

As she grew older, Rosa wanted to enter the Sisters of the Mother of Carmel, who follow the Rule of the Third Order of the Discalced Carmelites. Her father opposed this, as he wanted to arrange a marriage for her with the son of another prosperous family in the region. Seeing her resolve, her father eventually relented and accompanied her to the convent.

In 1897, Mar John Menachery, the first native Bishop of the Syro-Malabar Catholic Archeparchy of Thrissur, established a Carmelite Convent in Ambazakad (now belonging to the Syro-Malabar Catholic Eparchy of Irinjalakuda). On 9 May, he brought all five inmates from Koonammavu who belonged to his diocese. The next day Rosa was received as a postulant, taking the name Sister Euphrasia of the Sacred Heart of Jesus, and was admitted to the novitiate of the congregation on 10 January 1898. Her constant poor health, however, threatened her stay in the convent, as the superiors considered dismissing her.

The bed where Euphrasia died in St Mary’s convent, Ollur, Thrissur, shown in the museum.
Euphrasia is said to have had a vision of the Holy Family, at which point the illness she had long felt ceased. Euphrasia made her solemn profession on 24 May 1900, during the blessing of the newly founded St. Mary’s Convent, Ollur or Chinna Roma. After she took her perpetual vows, she was appointed assistant to the Novice Mistress. Though frail in health, in 1904 Euphrasia was appointed Novice Mistress of the congregation. She held this position for nine years until 1913, when she was made Mother Superior of the convent, where she was to live the rest of her life, serving as Mother Superior until 1916.

She endeavoured to lead a life of constant prayer and of devotion to the Sacred Heart of Jesus, becoming known to many people as the Praying Mother. Euphrasia spent much of her day in the convent chapel before the Blessed Sacrament, to which she had a strong devotion. She also nourished a great love and devotion for the Virgin Mary. Euphrasia died on 29 August 1952 at St. Mary’s Convent. Her tomb has become a pilgrimage site as miracles have been reported by some of the faithful.

⚜️⚜️⚜️ August 2️⃣9️⃣⚜️⚜️⚜️

വിശുദ്ധ സ്നാപക യോഹന്നാന്റെ ശിരഛേദനം
⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️

ഇന്ന് നാം വിശുദ്ധ സ്നാപകയോഹന്നാന്റെ ശിരഛേദനത്തിന്റെ ഓര്‍മ്മപുതുക്കല്‍ ആചരിക്കുന്നു. ജൂണ്‍ 24-ന് സ്നാപകയോഹന്നാന്റെ ജനനതിരുനാളും സഭ ആഘോഷിക്കുന്നുണ്ട്. വിശുദ്ധരുടെ ഗണത്തിൽ നിന്നും പരിശുദ്ധ കന്യകാ മറിയത്തിന്റെയും സ്നാപകയോഹന്നാന്റെയും മാത്രമാണ് ജനനതിരുനാളുകൾ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നത്. മറ്റെല്ലാ വിശുദ്ധരുടെയും മരണത്തിന്റെ ഓർമ്മ പുതുക്കുന്ന തിരുനാളുകളാണ് നാം ആഘോഷിക്കുന്നത്.

വിശുദ്ധ സ്നാപക യോഹന്നാന്‍ കൊല്ലപ്പെടുവാനുള്ള സാഹചര്യങ്ങളേയാണ് ഇന്നത്തെ സുവിശേഷത്തില്‍ വിവരിക്കുന്നത്. സ്വന്തം സഹോദരന്റെ ഭാര്യയായിരുന്ന ഹേറോദിയായെ അവളുടെ ഭര്‍ത്താവ്‌ ജീവിച്ചിരിക്കെ അന്യായമായി സ്വന്തമാക്കിയത് തെറ്റാണെന്ന്‍ രാജാവിന്റെ മുഖത്ത് നോക്കി പറയുവാനുള്ള ധൈര്യം വിശുദ്ധ സ്നാപകയോഹന്നാന്‍ കാണിച്ചു. യോഹന്നാനെ പിടികൂടി തടവിലാക്കുവാനുള്ള പദ്ധതി ആസൂത്രണം ചെയ്ത ഹേറോദിയാ ഹേറോദേസിലൂടെ അത് നടപ്പിലാക്കുകയും, തന്റെ മകളായ സലോമിയിലൂടെ വിശുദ്ധനെ ശിരഛേദം ചെയ്യുവാനുള്ള അവസരം മുതലാക്കുകയും ചെയ്തു.

തിരുസഭയില്‍ നാലാം നൂറ്റാണ്ടു മുതല്‍ യേശുവിന്റെ പാതയൊരുക്കുവാന്‍ വന്നവന്റെ രക്തസാക്ഷിത്വത്തിന്റെ ഓര്‍മ്മപുതുക്കുന്ന പതിവ്‌ ആരംഭിച്ചിരുന്നു. വിശുദ്ധന്റെ ശരീരം സമരിയായിലാണ് അടക്കം ചെയ്തിരുന്നത്. 362-ല്‍ വിജാതീയര്‍ വിശുദ്ധന്റെ ശവകുടീരം ആക്രമിക്കുകയും തിരുശേഷിപ്പുകള്‍ കത്തിച്ചു കളയുകയും ചെയ്തു. അതില്‍ കുറച്ചു ഭാഗം മാത്രം അവിടുത്തെ സന്യാസിമാര്‍ക്ക് സംരക്ഷിക്കുവാന്‍ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ. അവ പിന്നീട് അലെക്സാണ്ട്രിയായില്‍ വിശുദ്ധ അത്തനാസിയൂസിനു അയച്ചു കൊടുത്തു.

വിശുദ്ധന്റെ ശിരസ്സിനെ നിരവധി സ്ഥലങ്ങളില്‍ ആദരിക്കുന്നുണ്ട്. ബ്രെസ്ലാവുവിലുള്ള ഡൊമിനിക്കന്‍ ദേവാലയത്തിലും മറ്റനേകം ദേവാലയങ്ങളിലും വിശുദ്ധ സ്നാപക യോഹന്നാന്റെ ശിരസ്സിനെ ആദരിച്ചു വരുന്നു. യേശുവിനു വഴിയൊരുക്കാന്‍ വന്നവന്‍ യേശുവിനു വേണ്ടി തന്റെ ജീവന്‍ നല്‍കി. അവനെ തടവിലാക്കിയവന്‍ യേശുവിനെ നിരാകരിക്കുവാനല്ലായിരുന്നു അവനോടു ആവശ്യപ്പെട്ടത്, മറിച്ച് സത്യം പറയാതിരിക്കുവാനാണ്. എന്നാലും അവന്‍ സത്യം പറയുകയും യേശുവിനു വേണ്ടി മരണം വരിക്കുകയും ചെയ്തു.

സത്യത്തിനു വേണ്ടി യോഹന്നാന്‍ തന്റെ രക്തം ചിന്തിയതിനാല്‍, അവന്‍ തീര്‍ച്ചയായും യേശുവിനു വേണ്ടിയാണ് തന്നെയാണ് മരണം വരിച്ചത്‌. സഹനങ്ങളെ സന്തോഷപൂര്‍വ്വം സ്വീകരിച്ച സ്നാപകയോഹന്നാന്റെ ശക്തിയും ഉന്നതിയും മഹത്തായിരുന്നു. സ്വര്‍ഗ്ഗീയ സമാധാനത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തേക്കുറിച്ചാണ് അവന്‍ പ്രഘോഷിച്ചത്. എന്നിട്ടും അധര്‍മ്മികള്‍ അവനെ ചങ്ങലക്കിട്ടു. സത്യത്തിനു വേണ്ടി താല്‍ക്കാലികമായ യാതനകള്‍ സഹിക്കുക യോഹന്നാനെ പോലെയുള്ള ഒരാള്‍ക്ക് അത്ര ബുദ്ധിമുട്ടേറിയ കാര്യമല്ല. മറിച്ച് അത് എളുപ്പം നിര്‍വഹിക്കാവുന്നതും അവന്‍ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കാര്യമാണ്. കാരണം ശാശ്വതമായ ആനന്ദമായിരിക്കും അതിന്റെ പ്രതിഫലം എന്ന് യോഹന്നാന് അറിയാമായിരിന്നു.

ഇതര വിശുദ്ധര്‍
⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️

1. ട്രെവെസ്സിലെ ബിഷപ്പായ അഗ്രേസിയൂസ്

2. ക്ലൂണി മഠത്തിലെ ബെര്‍ണോ

3. ബ്രെട്ടണിലെ ഏലിയന്‍

4. ബ്രിട്ടനിയിലെ ആലത്തിലെ ബിഷപ്പായ എനോഗാത്തൂസ്

5. St. Euphrasia Eluvathingal
⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️